С праздником преподобного Иоанна Рыльского чудотворца
и днём народных будителей!
Болгарские, и вообще балканские, народные будители – явление необычное. Так называют деятелей национального, духовного и культурного возрождения 18-19 веков – людей, боровшихся за свободу своего народа и добившихся ее, пробуждавших в нем осознание своего происхождения, своих корней, веры, языка и культуры.
В Болгарии народные будители появились в конце 18-ого века в мрачной эпохи османского рабства. Это были люди из различных прослоек общества: духовники, боровшиеся за сохранение в Болгарии Православия и за право проводить службы на родном языке; учителя, сохранявшие культурное наследие народа и обучавшие детей болгарскому языку; революционеры, пробудившие веру народа в свои собственные силы в борьбе против ига; писатели, поддерживавшие и укреплявшие эту веру своими патриотическими трудами; представители интеллигенции, дававшие свой богатый вклад в общее дело возрождения и освобождения Болгарии. Болгарские будители самородны – у них не было предшественников, они никому не подражали и им никто не покровительствовал. Болгарское Возрождение – историческая эпоха народностного пробуждения и восстановления утраченного национального самосознания, воссоздания культуры и борьбы за освобождение.
Впервые День народных будителей неофициально отмечается 1 ноября 1909 г. в городе Пловдив. 1 ноября 1923 г. указом царя Бориса Третьего эту дату объявляют общенациональным праздником. В 1945 г. День народных будителей попадает под запрет вплоть до 1992 г., когда принимается закон, утверждающий этот праздник официальным и выходным днем для всех учебных заведений Болгарии.
Принято считать, что Болгарское Возрождение началось с появлением в 1762 году «Истории славяноболгарской», написанной преподобным Паисием Хилендарским. Призыв автора: «Болгарин, знай свой род и язык!» пробуждает патриотические чувства у народа. Эту книгу передают из рук в руки и переписывают как священную реликвию. Деятельность прп. Паисия Хилендарского ревностно продолжает свт. Софроний Врачанский. Другие из самых известных духовников будителей: св. патр. Евфимий Тырновский, Экзарх Иосиф, Александр Экзарх, митр. Иоасаф Бдинский, митр. Григорий Цамблак, митр. Иларион Маккариопольский, Неофит Бозвели, иером. Неофит Рыльский, поп Пейо.
Большое значение для болгарской культуры имеет «Рыбный букварь», написанный доктором Петром Бероном. Эта книга — целая ученическая энциклопедия и манифест болгарского просвещения. Выдающимися будителями из среды интеллигенции были также: Константин Костенецкий, Владислав Грамматик, Матей Грамматик, братья Димитр и Константин Миладиновы, Иван Вазов, Добри Чинтулов, Васил Априлов.
Освободительное движение рождает революционных деятелей, чьи имена знает каждый болгарин. Георгий Савва Раковский («отец болгарской революции»), Любен Каравелов, «Апостол свободы» Васил Левский (иеродиакон Игнатий), Христо Ботев, Стефан Караджа, Хаджи Димитр, Георгий Бенковский, Панайот Хитов, Захарий Стоянов, Тодор Каблешков, Филипп Тотю, Панайот Волов,
Гоце Делчев, капитан Петко Войвода – лишь некоторые из тысяч борцов за свободу, среди которых были также женщины и дети.
Главой болгарского будительства признан прп. Иоанн Рыльский – основоположник болгарского монашества, поэтому и праздник будителей отмечается 1 ноября – день перенесения мощей прп. Иоанна в 1238 г. из старой болгарской столицы Средец в новую – Тырново. Память преподобного Церковь отмечает также 14 июля, когда в 1469 г. его святые мощи были возвращены в Рыльский монастырь, где почивают и до нынешнего дня. Главный праздник памяти прп. Иоанна – его преславное успение (946 г.) – чествуется 31 августа.
Являющиеся одними из важнейших фигур в развитии духовной культуры Болгарии, хотя и жившие намного раньше периода Возрождения, будителями также считаются святые братья Мефодий и Кирилл, и их ученики свв. равноапп. Климент Охридский, Наум Охридский, Савва, Горазд и Ангеляр, которые положили основу богослужения на церковно-славянском языке.
В этот день мы должны не только вспомнить о делах и подвигах народных будителей, но и решить каждый для себя, какой скромный вклад мы можем принести в их великое дело, которое не закончилось и не закончится никогда.
